La battaglia di Cacobrolo (Cabriolo) del 3 luglio 2013 D.C.

Ieri ho partecipato all'incontro tra Cantini, Tanzi e l'architetto Gilioli, nel cortile delle Orsoline. Ero immeritatamente incastonato tra due gentili, cortesi e delicate bellezze muliebri locali, di giovine età, Francesca Pico, e la Cacciamani, che, mi pare di aver capito, è la corrispondente della Gazzetta di Parma, qui a Fidenza. Ne ho subito intuito la cultura umanistica da Liceo Classico. Avevo dinnanzi non Urbino ventoso, ma il dott. Toscani e il mitico Davide Malvisi.

 

Ero venuto per porre una semplice, diretta domanda agli esponenti del governo locale; anche la Claretta, cui l'avevo, in precedenza, manifestata, mi sollecitava a parlare. Ma io sono solo un povero omino della strada, anzi, del vicolo, non sono nemmeno borgsàno, ma salsese (puah!), non volevo rischiare querele, denunce, citazioni, pubbliche fustigazioni e gogne, perpetue interdizioni dai pubblici uffici o, addirittura, soggiorni in Via Burla. 

Ho grandemente apprezzato gli interventi della Claretta, mia Sibilla ed Oracolo vivente, e quelli di Sartori e di Aimi, che sono stati, a mio parere, fin troppo delicati e leggeri, non hanno sfiorato la controparte che con qualche fiorellino, nemmeno con delle rose spinose. Mi è molto spiaciuto non sentire Carduccio pronunciare qualche cosa di libertario e di ribelle; ogni favilla di rivolta s'è dunque spenta, in quel cuore immenso?

E non mi sono nemmeno piaciute le scuse, non richieste, che Mino Ponzi ha dedicato a Cantini; sempre per quella faccenda dell'exscusatio non petita, accusatio manifesta. Dall'altra parte della trincea, dopo aver cercato di dipanare i calembours tecnico-legali del Fuksas comunale, tra lemmi, dilemmi lessico di nicchia per adepti, da Ermete Trismegisto dell'architettura applicata, fonemi, grafemi, da Introibo ad altare architecti”, alla fine, non capivo più su quale pianeta posassi i piedi, misura 46, o se mi avesse rapito un UFO, per portarmi su un'altra stella, tutta mia, come succedeva al sognatore della canzone di Finardi, “Extraterrestre”. 

Anche gli scritti sui video, fitti di termini criptici, redatti con scarne principali e ammucchiate di coordinate, subordinate, neologismi dannunziani, complementi di specificazione in fila per quattro col resto di due, mi lasciavano, quale povero prof di Lettere, basito ed interdetto. A Fuksas sono scappati un paio di imperfetti dell'indicativo cacofonici, del tipo “noi vedavamo”, “noi credavamo”. 

Ego te absolvo, comunque, Gilioli, in nome e per conto di tuo fratello Lino, che stimo e rispetto grandemente. Alla fine, avvicinandomi a Cantini, per congedarmi da lui, gli ho fatto presente che dovevamo, forse, imparare dai cosiddetti “marocchini” di piazza Tahrir e Taksim , come si contestano decisioni sbagliate, anche solo per l'abbattimento di un pugno di alberi, non parliamo poi per rovesciare un capo di governo filo-islamico o espressione dei Fratelli Musulmani. Quanti, un giorno, si riunirebbero, da Fidenza, sulla piana di Cabriolo, per impedirne lo scempio ambientale, contro le ruspe? 

Ora, vorrei osare di buttar lì quel dubbio lubranico e cartesiano, che non ho osato palesare iersera. Ma quelle villette, che senz'altro verrano costruite, giocando, capziosamente, con le leggi, come con i pezzi del cubo di Rubrick, a chi sono, fin d'ora destinate? Chi sono, già da oggi, quelle cinque famiglie e quei 20 o 30 fidentini che si godranno il paesaggio bucolico ed arcadico della piana di Cabriolo, con vista sul tempio romanico millenario? Perché molti sono i chiamati, ma pochi gli eletti: parola del Signore. Una sola domanda, ma quale risposta? Un po' sul filo di “Domande di un lettore operaio”, di Brecht. Io, però, sono solo un semi-ascoltatore e semi-lettore, perché ci vedo solo dall'occhio destro e ci sento unicamente dall'orecchio sinistro.

Franco Bifani