SUL FILO DI PORPORA
I Vangeli apocrifi scritti nella pietra del Duomo di Fidenza
Guglielmo Ponzi
Chi si ferma davanti al portale centrale della Cattedrale di Fidenza[1] e solleva lo sguardo verso il capitello istoriato di sinistra, si trova di fronte a una rarissima variante iconografica. Scolpita nell’arenaria, la Vergine bambina è raffigurata non sui tradizionali gradini del Tempio di Gerusalemme, ma immersa in un denso fogliame d’acanto. È l'inizio di una narrazione scultorea straordinaria e ancora poco conosciuta: un ciclo mariano che attinge ai racconti dei vangeli apocrifi e alla raffinatezza della tradizione bizantina.
Ci troviamo tra la fine dell’XI e l’inizio del XII secolo, quando, sotto l’impulso di Cluny e dei cistercensi di San Bernardo di Chiaravalle, la devozione per Maria come “Porta Coeli” ridefiniva l’architettura sacra e l’uso delle immagini. Se da un lato le vicine cattedrali cittadine di Parma, Cremona e Piacenza celebravano la Vergine al centro delle loro città, dall’altro le grandi fondazioni monastiche - tra cui le pallaviciniane Castione (1033), Chiaravalle della Colomba (1135) e Fontevivo (1145) - ne diffondevano il culto in modo capillare nei territori più remoti.
